Воистину чудесно само стремление людей к чуду…
(И. Ю. Шкурин "I.Grek")
Работа у врачей "на исполнение" - выживет, значит доктор помог, не выживет - значит даже доктор не смог помочь.
(И. Ю. Шкурин "I.Grek")
...Нехорошо как-то, человек вроде умер, а число статей нечётное... Это последняя статья здесь, посвящённая ему. Тема пандемий и докторов, творящих чудеса пока ещё в тренде, поэтому "потрендим" чуть-чуть об этом...
Вот посмотрите, это врач и реальные маски, которые они носили ещё в позапрошлом Х1Х в. Русское слово "врач" происходит от слова "врать" и относилось оно к различным шарлатанам, пропагандирующим "нетрадиционные методы лечения" тогда, когда даже "традиционные" пугали своим изуверством и нелепостью. Вот тут, в подглаве "Санитария", есть немного о методах лечения в те времена и я бы сказал, что они более чем сомнительны, но, раз уж люди каким-то образом выживали после такого "лечения", значит что-то в этом было...
В нашем мире, буквально замусоренном мультипликацией и кинематографией, про египетских богов со зверскими рожами не знает только Незнайка, и то, потому что он сам из мультика. Для остальных-же это такие-же фантастические выдумки как и покемоны.
Однако, эти "египетские боги" - самые обычные люди, просто немного более образованные на фоне ведущего в Х1Х веке полуживотное существование населения чумных болот дельты Нила. Да, сейчас разгадка египетских скотоголовых "богов" уже не является секретом. С тех пор как Игорь "Грек" Шкурин разобрал этот вопрос в июле 2012 года, многие аффтары ВДРУГ прозрели и наперебой, друг перед дружкой, раскрывают эту "тайну" то там, то тут, последние пару-тройку лет. Однако не стоит забывать и про человека, который первым раскрыл глаза на истинный смысл такого их нетрадиционного вида этим новоявленным "прозорливцам"...
Читаем:
"Многие ли сейчас сразу поймут что это за маска? Многие ли в древности воспринимали такую маску как защитный костюм и не создавали легенд про "человека-птицу"? Многие ли глядя на это:
понимали, что на сам деле изображённые в специфическом "египетском 3D" стиле "боги" были обычными людьми и в реальности выглядели так:
Египтяне даже подмечали такие детали, которые в их малярийно-чумных болотах вообще не имели смысла. Сравните обе картинки, видите слева птицеголовый "бог Тот" сидит... в цилиндре, как и "чумной доктор" слева на фотографии, а справа тоже Тот, только... в котелке, как и человек справа на фотографии. Невиданные в Египте головные уборы для коптов вообще не имели смысла, как головной убор, поэтому рисованные по описанию "из третьих уст" они приняли весьма причудливый, хотя и вполне узнаваемый, внешний вид.
На самом деле так называемый костюм "чумного доктора" - это древняя химза, или костюм химической и бактериологической защиты. А "птичья голова" - это "противогаз", точнее бактериологическая защита с фильтрующей антибактериальной начинкой в "клюве", составная часть так называемого костюма "чумного доктора".
Вот костюм полностью:
Обычно в него входили:
- Кожаная шляпа, цилиндр или котелок прикрывающие волосы;
- Кожаные перчатки - их меняли по нескольку раз в день и ежедневно замачивали в щелоке или винном уксусе;
- Закрывающая лицо, шею и плечи кожаная маска со стеклянными очками и с длинным клювом. Клюв наполнялся благовониями (гвоздика, ладан), лекарственными травами (розмарин, мята) и чесноком,;
- Плащ, натёртый воском или жиром, благодаря чему становился непромокаемым и легко мылся;
- Высокая кожаная обувь;
- И обязательно палка, чтобы отгонять людей!!!
Как видно, доктора прекрасно понимали, как нужно защитить себя от заразы и не жалели средств на такой костюмчик. Особенно доставляет палка, чтобы отгонять людей, ведь он идет по делу, за гонораром и нечего всякой вшивоте приближаться. В изначальной "клятве Гиппократа" доктора обязывались не лечить чужих бесплатно и не снижать цен. Пришёл, покачал головой (умное лицо при маске и делать не надо), дал какой-нибудь совет/отвар али ещё какую таблетку и достаточно. Работа у врачей "на исполнение" - выживет, значит доктор помог, не выживет - значит даже доктор не смог помочь. Если хочешь быть здоров - убивай избегай всех докторов. (Игорь не совсем правильно понимал смысл палки и довольно предвзято относился к медикам, но медицина Х1Х века на самом деле отдавала лёгкой степенью изуверства. Выше я уже давал ссылку, где вначале можно немного почитать как лечили сифилитиков, поверьте, лечение остальных болезней было не менее нелепым, бестолковым и частенько просто опасным для жизни... (S.K.U.N.K.69)).
А вот современный костюм биологической и химической защиты отличается по сути только новыми материалами. Тот же "чумной доктор" только почему-то без шапки:
- Маска-респиратор с фильтрующим элементом;
- Комбинезон из прорезиненной ткани;
- Бутилкаучуковые перчатки;
- Защитные чулки (бахилы) из прорезиненной ткани поверх обуви .
Здесь не показана только волшебная палочка которой отгоняли людей, но обычно у людей в такой одежде она бывает.
«- А вы молчите? - обратилась Фея к Говорящему Сверчку.
- Я того мнения, что умный врач, который не знает, что сказать, должен лучше молчать...»
(«Пиноккио или приключения деревянной куклы». К.Коллоди)
Судя по всему, во времена Карло Коллоди, написавшего сказку «Пиноккио или приключения деревянной куклы» (1881-83 гг.), образы «врачей в противогазах» были вполне обычны и легко узнаваемыми. Правда реальный костюм "чумного доктора" выглядел не так импозантно:
(и если кто-то вам скажет что "чумные доктора" были в "средневековье" - можете плюнуть ему в бесстыжие глаза, он "лжёт как очевидец", это "средневековье" было на протяжении большей части Х1Х века, а какие-то вещи перешли и в следующий ХХ. Вот посмотрите, это стандартный немецкий противогаз первой мировой
тот же "чумной доктор" только анфас и без носа морковкой (S.K.U.N.K.69))
В книге Карло Коллоди работа врачей (от слова «врать»!) описана сочно, со знанием дела, и заслуживает длинного цитирования:
«Врачи приехали тотчас же, один за другим: Ворон, Сыч и Говорящий Сверчок.
- Я хотела бы узнать ваше мнение, синьоры, - сказала Фея, обращаясь к трем врачам , обступившим постель Пиноккио . - Я хотела бы узнать ваше мнение, жив или мертв этот горемычный Деревянный Человечек.
В ответ на ее просьбу первым вышел вперед Ворон. Он пощупал у Пиноккио пульс, нос, а затем мизинец на ноге. И, когда он все это весьма тщательно ощупал, он произнес важным голосом следующие слова:
- По моему мнению, Деревянный Человечек мертв. Однако, если бы он, по несчастному стечению обстоятельств, оказался не вполне мертв, это было бы несомненным признаком того, что он еще жив.
- Весьма сожалею, - сказал Сыч, - что не могу согласиться с моим высокочтимым другом и собратом Вороном, но, по моему мнению, Деревянный Человечек еще жив. Однако, если бы он, по несчастному стечению обстоятельств, оказался неживым, это было бы несомненным признаком того, что он фактически мертв.
- А вы молчите? - обратилась Фея к Говорящему Сверчку.
- Я того мнения, что умный врач, который не знает, что сказать, должен лучше молчать...»
В России сказка «Пиноккио» К.Коллоди известна в версии 1936 года Алексея Толстого под названием «Золотой ключик или приключения Буратино». А. Толстой из узнаваемых докторов оставил только Сову, Кузнечик (Говорящий Сверчок) стал Богомолом, а Ворона почему-то заменила Жаба. Зато суть врачебной деятельности передана не менее красочно:
«Артемон...привел знаменитого доктора Сову, фельдшерицу Жабу и народного знахаря Богомола, похожего на сухой сучок. Сова приложила ухо к груди Буратино.
– Пациент скорее мертв, чем жив, – прошептала она и отвернула голову назад на сто восемьдесят градусов.
Жаба долго мяла влажной лапой Буратино. Раздумывая, глядела выпученными глазами сразу в разные стороны. Прошлепала большим ртом:
– Пациент скорее жив, чем мертв...
Народный лекарь Богомол сухими, как травинки, руками начал дотрагиваться до Буратино.
– Одно из двух, или пациент жив, или он умер. Если он жив – он останется жив или он не останется жив. Если он мертв – его можно оживить или нельзя оживить. – прошелестел лекарь Богомол
- Шшшарлатанство! – сказала Сова, взмахнула мягкими крыльями и улетела на темный чердак.
У Жабы от злости вздулись все бородавки.
– Какакокое отвррратительное невежество! – квакнула она и, шлепая животом, запрыгала в сырой подвал.
Лекарь Богомол на всякий случай притворился высохшим сучком и вывалился за окошко.»
P.S. Те же самые защитные устройства-"противогазы" и костюмы применялись европейскими специалистами в "древнем" Египте не только при лечении заразных больных, но и во время работы с трупами (в частности, мумификации).
Вот отвечающий за медицину бог Тот ("Тот" от французского "la tête" - "голова", "глава", "ум", "разум" (S.K.U.N.K.69))изображался в виде человека с головой птицы ибис:
(Бог мёртвых Анубис и бог пустыни Сет имели противогазы помощнее, первый так спасался от трупного запаха, а второй от пыли и песка, не смотря на похожесть они различаются. У Анубиса голова шакала, основного падальщика Египта, а у Сета голова земляного волка, который питается термитами прочёсывая пустыню (S.K.U.N.K.69)):
В общем ничего сложного нет, немного знаний, наблюдательности и здравого смысла. И я вас не троллю, попробуйте сами подумать. Кстати о троллях:
Кто такие тролли?
Тайна сказочных троллей вполне проста, но не столь очевидна. Достаточно обратить внимание на устойчивую связь с горами, подземными помещениями, подземными сокровищами. И изначально тролли не имели ничего общего с уродливыми гигантами растиражированными в прошлом веке Дж.Р.Р. Толкиеном. Троллем называлась любая непонятная фигня обладавшая какой-то волшебной силой и обычно не очень крупными размерами. Главная отличительная особенность тролля - большой нос и волшебная сила!
Спуститься под землю в шахту даже для современного человека будет сильнейшим шоком. Представим раба (работника, крестьянина), которого первый раз спустили в шахту – там темно, гулко, душно и страшно.
При этом он видит потрясающее чудо – один человек может передвигать огромные камни! Как это получается? Ему объясняют, что с помощью trolley – маленьких колесиков вагонетки и показывают их. Тролли! Оказывается они такие маленькие, но помогают двигать огромные камни, значит это добрые волшебные (магические, могучие). Вдруг полумрак оглашается диким писком, вскриками, завываниями и толкать вагонетку стало труднее. Что случилось? Это тролли ругаются, они бывают иногда злобными, тогда их надо подкормить маслом, салом - смазать оси. А ведь для раба это вкуснейшая, редкая и праздничная еда.
Наверное первые такие рассказы о приключениях под землей воспринимались с недоверием, но когда очевидцы один за другим подтверждали существование волшебных могучих троллей, то сказания стали народными и сейчас воспринимаются как волшебные сказки.
Сейчас нам понятно, что когда-то шарикоподшипников не было и смазка - единственный способ снизить трение. Но тогда кормление каких-то маленьких существ господской едой воспринималось как свидетельство их значимости. В середине 19 - начале 20 века на каждой станции вдоль поезда с двух сторон проходили смазчики, открывали крышку буксы (box-коробка) на каждой оси и проверяли достаточно ли смазки, при необходимости её добавляли. Так они по-прежнему кормили trolley, но конечно сами об этом не подозревали. Ошибка смазчика могла дорого обойтись – воспламенение от трения (знаменитый крик «букса горит»), разрушение оси и сход поезда с рельсов. Тролли не прощают плохого отношения к ним.
Нас сейчас не запугаешь троллейбусами (trolleybus). На фото один из самых первых троллейбусов Сименса 1882 г. Обратите внимание на конструкцию блок из trolley-токосъемников на проводах.
Кто-то сам катается по наклонно натянутой веревке с помощью блока с маленькими колесиками-троллями (эта забава так и называется trolley - "троллей"). На форумах заводятся свои злобные тролли, которые соединяют в себе качества сказочных и настоящих, «прокатывая» темы. Но народ по-прежнему пересказывает сказки и даже развивает тему о каких-то других троллях, и в итоге образ становится полностью неузнаваемым.
Воистину чудесно само стремление людей к чуду."
|
При использовании материалов статьи активная ссылка на tart-aria.info с указанием автора SKUNK69 обязательна.
|
 |
