Путешествие по канве сказки (ска-3-ки, «киска»-3... kx3)
ПОДИ ТУДА – НЕ ЗНАЮ КУДА, ПРИНЕСИ ТО – НЕ ЗНАЮ ЧТО,
т.е. продолжим наше образование в космических университетах.
«Во французской стороне,
На чужой планете
Предстоит учиться мне
В университете...»
(«Песенка студента». Сл. М. Леонидова, муз. Д. Тухманова)
«Глубокоуважаемый
Вагоноуважатый!
Вагоноуважаемый
Глубокоуважатый!
Во что бы то ни стало
Мне надо выходить.
Нельзя ли у трамвала
Вокзай остановить?» - «Вот какой рассеянный». С.Я. Маршак»)
«Странно устроен человеческий мозг! Постигают-постигают его, и, казалось бы, давно постигли, а управлять им как следует не могут. И по-прежнему, как во времена древнейшего врача Галена, «мы не вольны в течении наших мыслей, так же, как в обращении нашей крови.»
(«Я вернусь через тысячу лет». Книга первая. Исай Давыдов)
«В некотором государстве жил-был царь, холост – не женат. Был у него на службе стрелок, по имени Андрей»,- так начинается сказка в сборнике «РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ», издательство «Детская литература», 1966. Пересказ А. Толстого. (Издание 3-е, дополненное). Интересно, конечно, почему у царя-государя имени в сказке нет, а у состоящего на царской службе стрелка – есть. Посмотрим, что за имя такое - АНДРЕЙ.
В христианстве Андрей Первозванный – наиболее почитаемый святой, первый ученик Христа, брат апостола Петра. Апостол Андрей был распят в греческом городе ПАТРА на кресте в виде буквенного символа «Х». Этому символу дали название «Андреевский крест». На четырёх концах орденского креста – латинские буквы «S.A.P.R.», что расшифровывается как «Sanctus Andreus Patronus Russiae» («Святой Андрей, покровитель России»), т.е. апостол благовествовал именно на Руси. Заметим здесь, что очень обширное исследование образа князя Андрея Первозванного (Андрея Боголюбского), как и Императора Андроника Комнина (и Гая Юлия Цезаря!), есть на нашем сайте от автора Iyanat, интересующиеся могут найти там много различных, занимательных и сравнительных сведений.
Разные ресурсы Интернета поясняют, что имя АНДРЕЙ в переводе с древнегреческого означает «мужественный», «отважный». Также существует перевод «мужчина», «человек». Это что же? Опять получается, что за этим именем «шифруется»-«цифруется» некий обобщённый образ?! И человеков мужеска пола с именем АНДРЕЙ в прошлом, настоящем и возможном будущем... тьма тем?! (Ой, почти «...как в Бразилии - Педров!..», если вспомнить фильм «Здравствуйте, я – ваша тётя»). «В цифре» имя АНДРЕЙ тоже неоднозначно выглядит: [w]an-one]-[drei], рядом стоящие 1 и 3, т.е. 13, или, в сумме цифр 1+3 = 4. На планетарном уровне нашей Солнечной системы за 4-кой - Меркурий. На звёздном – созвездие Большой Пёс («ВОЛКОДАВ»), за 13-ю – созвездие ГИДРА (HYDRA), почти «хИтра», т.е. Лягушка, а может и ГИД (проводник) – РА® – неких неведомых земному люду до поры до времени знаний.
Вот СТРЕЛОК («колер-тсс», т.е. в ином цвете-свете) может быть прочитан и как звёздный СТРЕЛЕЦ (SAGITTARIUS). Почему бы и нет?! Центр галактики Млечный Путь как раз и находится в созВЕзДИи СТРЕЛЬЦА, а в слове СО-з-ВЕ-з-ДИ-Е можно разглядеть и ВЕДИ (от слова ведИ и от слова вЕдай, и вЕсти, и вестИ, лишь слегка приглушив звонкие звуки, прячущиеся за символами З и Д). Да и 33 буквенных символа нашей родной РУССКОЙ АЗБУКИ тоже о себе через слово, обозначающее группу звёзд, видимо-НЕ-видимо, напоминают! СтрелОк – он же и носитель и владелец стрЕл(ок)! Тогда можно обратить свой взор и на небесного «охотника», созвездие ОРИОН (ORION), в чьей спирали одного из рукавов галактики Млечный Путь и обращается наша Солнечная система.
Вот что, например, рассказывает о созвездии ОРИОН «АТЛАС ЗВЁЗДНОГО НЕБА» А. А. Шимбалева:
«Одно из самых красивых созвездий звёздного неба, состоящее из очень ярких звёзд.
Находится на полосе Млечного Пути в околоэкваториальной области. Название созвездия происходит от имени сына Посейдона и дочери царя Крита Миноса. Орион был очень сильный и храбрый охотник. Он хвастался, что уничтожит всех зверей на Земле и постепенно шёл к исполнению этого обещания. Вознегодовав, богиня Земли Гея, по просьбе богини природы и зверей Артемиды, наслала на Ориона ядовитого Скорпиона, который смертельно ранил охотника. После смерти Орион был перенесён богами на небо вместе со своим псом Сириусом»
(RUS-u-us-OM?).
На нашей планете наблюдается и ежегодный метеорный поток ОРИОНИДЫ в период с 16-го по 27-е октября, напоминая о «стрелах» небесного «охотника». Что такое метеорный поток? Это когда земной наблюдатель видит, что из определённого участка неба на Землю сыплются огненные стрелы, выпадает такой своеобразный звёздный «дождь».
Есть на звёздной карте и созвездие СТРЕЛА (SAGITTA). По одной из легенд это «...может быть просто стрела Купидона, летящая в поисках будущего влюблённого сердца», - как поясняет тот же «АТЛАС ЗВЁЗДНОГО НЕБА», упомянутый выше. Правда, согласно иным легендам эта СТРЕЛА принадлежала Геркулесу, а охотился он за другими легендарными птицами, Орлом (AQUILA) и Лебедем (CYGNUS). Названия этих птиц тоже присутствуют на карте звёздного неба, обозначая созвездия.
Вернёмся к нашему сказочному СТРЕЛКУ. Стрелок, стало быть, и охотник. Однажды не повезло, и возвращался он вечером из леса, с охоты, без дичи. Закручинился. И в д р у г ...
Видит – сидит на дереве горлица.
«Дай, - думает,- стрельну хоть эту».
Стрельнул. Ранил. Свалилась горлица «...с дерева на сырую землю». Не иначе, было это дерево не обычное, как это в СКАЗКАХ водится, а Древо Рода (земного, человеческого)! Поднял Андрей «добычу» и намеревался её «добити», свернув голову, да положить в сумку. А нечаянно «добытая» неожиданно оказалась говорящей, чем несказанно удивила нашего героя: «С виду совсем птица, а говорит человеческим голосом».
ГОРЛИЦА. ГОРЛА-ЦИ. «Говорящая» энергия ЦИ (или Q, т.е. КУ, или ЧИ), энергия произносимых человеком звуков. Может оказаться и производной от girl-лица, лица девочки или девушки, девицы... как в сказке и сбылось. Принёс Андрей птичку домой ж и в о й. После определённых действий, совершённых Андреем и подсказанных ему самой же птичкой,
«Упала горлица наземь и обернулась девицей Марьей-царевной, да такой прекрасной, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать.
Говорит Марья-царевна стрелку:
- Сумел меня взять, умей и удержать – неспешным пирком да за свадьбу. Буду тебе честной да весёлой женой.
На том они и поладили».
Пожалуй, первая, а может, даже и единственная сказка о праведном начале семейной жизни. (Другие-то сказки часто заканчивались именно честнЫм пирком да свадебкой, как помнится!) Здесь наш Андрей-стрелок живёт с женой дружно, да и службу свою несёт достойно, каждое утро ходит на охоту и добытую дичь относит на царскую кухню. Долго ли, коротко ли времени прошло, но через некоторое время Марья-царевна посетовала, что Андрей живёт б е д н о. Попросила добыть денег да накупить разного шёлку, чтобы смогла она п о п р а в и т ь д е л о. (Практически же начались испытания молодой семьи на прочность). Андрей просьбу жены выполнил, принёс заказанного шёлку. Отправив мужа спать, принялась Марья-царевна ткать.
Далее в сказке сказывается, что она
«Всю ночь ткала и выткала ковёр, какого в целом мире не видывали: на нём всё царство расписано, с городами и деревнями, с лесами и нивами, и птицы в небе, и звери на горах, и рыбы в морях; кругом луна и солнце ходят...»
Сама красавица писаная и весь мир вокруг неё настолько же прекрасен и многообразен!!! А потихоньку заметим, между прочим, что в имени МАРЬЯ негласно присутствует и карта – map – местности проживания (или/и рождения), и -ЬЯ (ЯР)- высокое небо над этой местностью. Ведь только с высоты птичьего полёта (или даже ещё более высокой) можно разглядеть то, что Марья-царевна на ковре своём выткала! На ковре том и Солнце и Луна... х о д я т!
Утром Марья-царевна вручила мужу вытканный ею ковёр и отправила продать купцам на гостином дворе. Цены попросила не запрашивать, взять только то, что дадут. В общем, в гостиных рядах случилось столпотворение. «Собралась купцов толпа великая, смотрят на ковёр, дивуются, а оценить не могут». И даже протиснувшийся сквозь толпу купцов царский советник, глянув на ковёр, очень удивлён был и спросил у стрелка, где он добыл такой необыкновенной красоты ковёр. Советнику доложено было, что ковёр его, стрелка, жена вышила, наказала не торговаться, взять, сколько дадут. Заплатил советник стрелку десять тысяч, поехал к царю показать ковёр.
«Царь взглянул – на ковре всё царство как на ладони. Он так и ахнул:
- Ну, что хочешь, а ковра я тебе не отдам!
Вынул царь двадцать тысяч рублей и отдаёт сотнику из рук в руки. Советник деньги взял и думает: «Ничего, я себе другой, ещё лучше закажу». Судьба денег, и 10 000, и 20 000, в сказке осталась не освещённой.
Советник царский, конечно же, в стрелкову слободу в своей карете помчался, избушку, где жили Андрей-стрелок с Марьей-царевной, нашёл. Постучался в дверь. Марья-царевна ему дверь и отворила. Дальше последовала немая сцена, когда советник забыл, за ЧЕМ прибыл, потеряв дар речи от одного только вида красавицы, жены стрелка. Так она и развернула его в обратный путь, не дождавшись ни слова, и дверь за ним закрыла.
«Насилу он опомнился, нехотя поплёлся домой. И с той поры и ест – не ест, и пьёт – не пьёт: всё ему представляется стрелкова жена.
Заметил это царь и стал выспрашивать, что за кручина у него такая.
Советник говорит царю:
- Ах, видел я у одного стрелка жену, всё о ней думаю! И не запить это, не заесть, никаким зельем не заворожить.
Пришла царю охота самому посмотреть стрелкову жену».
Сказки наши народные изобилуют повторами (неспроста, видно, а чтобы крепче запомнились!), поэтому отметим кратко, что и с царём, переодетым в простое платье (не в царском же облачении пошёл!), приключилась та же история, что и с советником. И за ним Марья-царевна дверь закрыла, не дождавшись от очередного онемевшего вдруг посетителя ни слова.
Тут от обиды сразу царю вспомнилось, что он холост – не женат, и не помешало бы ему жениться на такой красавице! «Не стрельчихой ей быть – на роду ей написано быть царицей». Призвал царь советника, чтобы тот придумал, как отбить жену от живого мужа. Пообещал, как придумает, наградить золотой казной да городами и деревнями. А не придумает - голова с плеч долой.
Не сказка древняя, а просто провидица какая-то! В разной литературе, в стихах и в прозе, в отечественной и зарубежной, в разных исторических промежутках времени, сколько описано охотников среди князей-царей-королей и простых смертных до чужих жён было, не исключая и барского права первой ночи, когда статусный барин и оказывался для девицы первозванным (по умолчанию) – со счёту собьёшься! Можно упомянуть и мудрейшего царя Соломона, и короля-Солнце французского, и нашенских князя Владимира, и царя Ивана Грозного, и царя Петра I... Да и наши современные кинофильмы: «Три мушкетёра», «Два капитана», «Летят журавли», «Ночные забавы», «Караси», - тему таких охотников без внимания не оставили. И этих козней-казней для мужей охотниками до чужих жён каких только измышлено не было!
Вот и здесь, с этого места сказки начинаются козни-происки всяческие, чтобы испытать семейный дуэт стрелка с царевной на прочность. И, конечно же, с отлучением самого стрелка из дома на долгое время. Забедовавший от своих дум царский советник куда пошёл? В кабачок-с, винца испить! Первым испытанием, которое порекомендовал советнику после поднесённой чарочки один из постоянных посетителей кабака (теребень кабацкая), было предложение Андрею посетить «тот свет, узнать, как поживает покойный царь-батюшка». Мол, самого Андрея-стрелка извести – дело нехитрое, да жена у него больно хитра, вот и загадаем загадку такую, чтобы не справилась. И помчался советник к царю, чтоб рассказать, «... как можно стрелка извести, куда нужно его послать и за чем». Царь, естественно, стрелка к себе вызвал, за верную службу поблагодарил и, куда якобы его царский ум надумал, послал. Мол, «...сослужи ещё службу: сходи на тот свет, узнай, как поживает мой батюшка. Не то мой меч – твоя голова с плеч».
Снова сделаем небольшое отступление, обращая своё внимание к нашим временам. Тот свет, нашими предками подразумевалось: загробный мир, он же – «подземные» владения Аида (Плутона), куда души людей попадали после того, как тело переставало быть живым и тёплым, пройдя некоторое чистилище. Привратником был апостол Пётр (с ключами от Р-АЯ), он и сортировал, кого к чертям в адово пекло сковородки калёные лизать и на прочие муки вечные, туда же - на тяжёлый и неблагодарный труд, а кого – в райские кущи, о которых у народа были очень индивидуальные мечтания-представления. Со временем появилась пришедшая с Востока карма, в смысле земная «отработка» в качестве наказания за неправедное поведение в неких «прошлых жизнях» или некое «большое счастье» за заслуги опять же в тех самых «прошлых жизнях» на Земле. Для наглядности – «Песенка о переселении душ» В. С. Высоцкого. С кармой этой, когда по делам твоим и воздастся тебе, познакомимся поближе чуть ниже, а пока посмотрим, как выглядело Андреево путешествие на тот свет. А точнее, с современных уровней знания помянем с пониманием и благодарностью систему верований наших не очень уж далёких предков.
Стрелка нашего царёво поручение, естественно, не обрадовало. Попечалился жене своей о характере «служебной командировки». Марья-царевна мужа подбодрила, сказав, что это ещё не служба, а всего лишь службишка, и отправила спать, напомнив ему, что утро вечера мудренее. Ранним утром вручила Марья-царевна Андрею мешок с сухарями и золотое колечко: «Поди к царю и проси себе в товарищи царского советника, а то, скажи, тебе не поверят, что был на том свете. А как выйдешь с товарищем в путь-дорогу, брось перед собой колечко, оно тебя доведёт».
Так Андрей с царским советником и отправились вдвоём. «Андрей бросил колечко – оно катится... полями чистыми, мхами-болотами, реками-озёрами, а за Андреем царский советник тащится». Шли с остановками на перекус сухарями. Шли, как в сказках водится, близко ли, далёко ли, скоро ли, коротко ли, пока колечко не остановилось в глубоком овраге в густом, дремучем лесу. Сели погрызть сухариков. «Глядь, мимо них на старом-престаром царе два чёрта дрова везут – большущий воз - и погоняют царя дубинками, один с правого бока, другой – с левого».
Оба узнали покойничка. Андрей попросил «господ-чертей» освободить престарелого хоть на малое время, чтобы кой о чём его расспросить. Черти согласились только на предложение взять вместо этого старого царя сопровождавшего Андрея советника царя молодого, поскольку у них не было времени дожидаться, пока расспросы Андрея-стрелка будут удовлетворены.
«Ну, черти отпрягли старого царя, на его место впрягли в воз царского советника и давай его с обеих сторон дубинками погонять – тот гнётся, а везёт».
На расспросы Андрея-стрелка старый царь ответил, что его житьё на том свете плохое, поклон попросил сыну передать да наказ родительский крепкий людей не обижать, чтобы с ним, его сыном, такого же не сталось. Едва они разговор закончили, как черти уже назад с порожней телегой вернулись. Состоялся возвратный обмен царского советника на преставившегося старого царя, и двинулись Андрей со своим побитым сопровождающим в обратный путь.
Вернулись. Явились во дворец. Царь весьма осерчал, что стрелок посмел назад воротиться. А тот доложил по форме, так, мол, и так, побывал на том свете, повидал покойного родителя царя. Мол, батюшка ваш покойный передал, что живёт плохо, велел «...кланяться да накрепко наказывал людей не обижать». В доказательство привёл спину советника царского, на которой ещё сохранились отметки справа и слева, что от дубинок чертей остались. Пришлось царю в этом увериться. Отпустил Андрея домой. Советнику своему вновь повелел придумать, как стрелка извести, погрозился опять голову с плеч снести, если советник не додумается ни до чего.
Поплёлся советник опять в кабак, заказал винца (пьян да умён – два угодья в нём!). Снова подбегает к советнику царскому теребень кабацкая с предложением на ум навести, коли стаканчик будет поднесён. Стаканчик вина был поднесён, советник о своём горе рассказал, наставленье получил:
«Воротись назад и скажи царю, чтобы задал он стрелку вот какую службу – её не то, что выполнить, трудно и выдумать: послал бы его за тридевять земель, в тридесятое царство добыть кота-баюна».
Конечно же, воспрянувший духом советник, не мешкая, т.е. без промедлений, помчался к царю, обсказал, какую задачку подкинуть стрелку, чтобы тот домой не вернулся.
Андрей по зову царскому явился. Разговор был короткий:
«Ну, Андрей, сослужил ты мне службу, сослужи другую: ступай в тридесятое царство и добудь мне кота-баюна. Не то мой меч – твоя голова с плеч».
Придя домой, поведал Андрей, какую на сей раз службу задал ему царь. Марья-царевна утешила мужа, мол, не о чём кручиниться, и эта служба – ещё не служба, а службишка. Отправила мужа спать, а сама «...пошла на кузницу и велела кузнецам сковать три колпака железных, железные клещи и три прута: один железный, другой медный, а третий оловянный». Ранним утром Марья-царевна разбудила Андрея и выдала ему кованые изделия и устную инструкцию, как себя вести перед встречей с Котом-Баюном, потом и при встрече с ним, и, конечно же, как его одолеть, а самому живу остаться.
Всё и состоялось, о чём Марья-царевна мужа предупреждала. За три версты до места пребывания Кота-Баюна стал стрелка одолевать сон. Согласно выданной Марьей-царевной инструкции «...надевает Андрей на голову три колпака железных, руку за руку закидывает, ногу за ногу волочит – идёт, а где и катом катится.
Кое-как выдержал дремоту и очутился у высокого столба».
И что же это за КОТ такой, столь страшно убаюкивающий сознание, что Марья-царевна велела Андрею стрелку - на голову ТРИ ЖЕЛЕЗНЫХ КОЛПАКА надевать? КОТ этот, БАЮН, и один колпак разбил, свалившись стрелку на голову, и другой разбил, и взялся было за третий... Шлемы ЖЕЛЕЗНЫМИ, помнится из уроков школьной ИСТОРИИ, были, предохраняли головы от удара мечом или ещё чем-нибудь увесистым, каски тоже железными были, разной формы и даже рогатые, тоже головы защищали от внешнего воздействия. А вот чтобы КОЛПАКИ... В основном же шутовские или клоунские, маскарадные, да, встречались! «Колпак» - Call-puk-(I)…
Думается, что «колпаки» эти – система, или объёмы информации, которые давались мозгу-brainу для усвоения Большим КОСМОСОМ поурочно, т.е. постепенно, но методично и в несколько циклов. (Космос – моск-мозг - ОС). Например: мозг-младенчик, мозг ясельного возраста, детсадовского. Или: начальная школа, неполная средняя, средняя. Или ещё выше берём (столб-то, на котором КОТ-БАЮН обретался, высоким был!): среднешкольное образование, среднее специальное, высшее... может, даже и не одно! «Если те профессора, что студентов учат, горемыку-школяра насмерть не замучат!..»
(Вот, не любит мозг-brain учиться, не любит, лентяй он несусветный, пра-а-а-вильно его главное свойство раскусил профессор Савельев С. В., о чём и поведал интересующимся умам устроением сего «мыслителя» во многих своих лекциях! Главное, чтобы его лимбическая составляющая была удовлетворена (поесть, попить, поспать), да и рецепторов боли в его полушариях нет и чётко знает он, что самый экономичный режим «работы» - спя-а-а-ащий!..)
Андрей-стрелок оказался способным учеником, учёл подсказки Марьи-царевны:
«... ухватил КОТА клещами, сволок наземь и давай оглаживать прутьями. Наперво сёк железным прутом, изломал железный, принялся угощать медным, и этот изломал и принялся бить оловянным. Оловянный прут гнётся, не ломается, вокруг хребта обвивается. Андрей бьёт, а кот-баюн начал сказки рассказывать про попов, про дьяконов, про поповых дочерей. Андрей его не слушает, знай, охаживает прутом».
И пруты сказочные оказались не просты! И Андрей-стрелок не учёл, что полученные знания могут оказаться не только созидательными, но и разрушительными! Нипочём КОТУ-БАЮНУ оказались железный и медный пруты (П-RU-ТЫ), разбиты были Андреем. А вот оловянный гибким оказался, вокруг хребта котова обвивался, но не разбивался, на сказки КОТА-БАЮНА подвигнул, в которых тот ответственность пытался свалить на попов, на дьяконов, на поповых дочерей... (а попят, сыновей, что, не водилось у них?)
Не поддался, короче, Андрей на эти котовы сказки-разговоры-заговоры. Вдосталь отведав оловянного прута, сдался КОТ-БАЮН и пообещал стрелку всё, что тому надо будет, куда Андрей захочет, туда и пойдёт! Вернулся Андрей-стрелок в своё царствие родное и доложил царю, что так, мол, и так, службу выполнил, добыл КОТА-БАЮНА. Царь подивился, но решил попытать способности добытого Андреем-стрелком котика, чтоб напустил на него большую страсть (имея ввиду, конечно, СТРАСТИ-МОРДАСТИ, УЖАСЫ). А КОТ – что?
«КОТ свои когти точит, да на царя их ладит, хочет у него белую грудь раздирать, из живого сердце вынимать».
Испугался, конечно, царь, попросил Андрея жуткого КОТА-БАЮНА унять. Наш Андрей столь необычную «зверюку» в клетку запер, сам домой пошёл, к Марье-царевне.
У царя зазноба сердечная не унимается, только пуще знобит. Призвал советника. Пообещал в очередной раз голову ему с плеч снесть, если не придумает, как Андрея-стрелка известь. Советник знакомой дорогой в кабак отправился, нашёл там кабацкую теребень и попросил опять выручить, на ум навести. Тот стаканчик зелья выпил, усы вытер.
«Ступай, - говорит, - к царю и скажи: пусть пошлёт Андрея-стрелка туда – не знаю куда, принести то – не знаю что. Этой задачи Андрей во веки веков не выполнит и назад не вернётся».
Помчался советник к царю, предложение «своё» изложил. Царь за Андреем послал. Повелел сослужить и третью службу. Коль сослужит Андрей и эту – наградит по-царски, не сослужит – голова с плеч! «Делать нечего, пришёл Андрей домой, сел на лавку и заплакал (так – в тексте, заплакал!)». После расспросов Марьи-царевны тоже за свои приключения ответственность на неё свалил: «Через твою красу все напасти несу! Велел мне царь идти туда – не знаю куда, принести то – не знаю что».
Эта служба оказалась уже не службишкой. Уложила Марья-царевна Андрея в очередной раз спать, мол, утро вечера мудренее. Сама же дождалась ночи, «развернула волшебную книгу, читала, читала, читала, бросила книгу и за голову схватилась: про царёву загадку ничего в книге не сказано». Вышла Марья-царевна на крыльцо своё, махнула платочком, спрашивала и у птиц налетевших, и у зверей набежавших , не слыхали ли они, как дойти туда – не знаю куда, принести то – не знаю что. И те и другие ответили, что про такое даже не слыхивали.
«Махнула Марья-царевна платочком – все звери и птицы пропали, как не бывали. Махнула в другой раз – появились перед ней два великана», спросили, какая помощь от них нужна. Попросила их Марья-царевна отнести её на середину океан-моря. Отнесли её туда великаны. На руках держали, а она спрашивала у гадов и рыб морских, не слыхали ли они, как пройти туда – не знаю куда, принести то – не знаю что. И эти жители водных глубин не слыхивали про такое явление. Тут уж и Марья-царевна совсем закручинилась, «велела себя великанам домой отнести. Великаны подхватили ей, принесли на Андреев двор, поставили у крылечка».
Обращая внимание своё опять же к текущему настоящему времени, можно и нам поразмыслить, почему не помогли Марье-царевне ни КНИГА её ПРЕМУДРАЯ (по-современному - ЭНЦИКЛОПЕДИЯ) с записанными в ней глубокими и глубинными знаниями, ни птицы перелётные, ни звери лесные, ни морских глубин обитатели – все, между прочим, г о в о р я щ и е н а о д н о м я з ы к е с Марьей-царевной... (Хммм... На каком же? На латинском, Lingua Latina, вероятно? У нас же, землян, вся классификация животного, растительного мира, микробусов-вирусов всяких, да и каменьев тоже, как и химических элементов, – именно на латинском испокон веков существует?!).
И пришлось нашей Марье-царевне вспомнить и об иных знаниях, долатинских, изустных, которые могли ещё сохраниться и в более древних и почти не востребованных к жизни обычной человеческой памятью источниках. Опять же утром ранним собрала Марья-царевна (вот почему всё-таки не стрельчиха, а царевна?) своего мужа в дальнюю, давно не хоженную дорогу
«...дала ему клубок ниток и вышитую ширинку.
- Брось клубок ниток перед собой. Куда он покатится, туда и ты иди. Да смотри, , куда бы ни пришёл – будешь умываться, чужой ширинкой не утирайся, а утирайся моей».
(Ширинка – здесь – вышитое полотенце.)
Далее в сказке сказывается, что Андрей прошёл за клубочком, который вручила ему жена в качестве путеводителя-маршрутизатора, так много царств и земель, что и клубочек стал малюсеньким (с куриную головочку), а потом не стало видно его и на дороге.... И дошёл, наконец, Андрей до леса, а возле него увидел... ЧТО? Избушку на курьих ножках! Прямо-таки сказка в СКАЗКЕ! Уговорил стрелок сию избушку повернуться, как это в сказках водится, к нему передом, к лесу задом. Когда вошёл, увидел седую старуху, которая прядёт кудель (т.е. сидит за прялкой, к которой привязана толика шерсти, где сейчас такое видение-явление встретишь?! Правой рукой из шерстяного кома скрученную нить вытягивает, левой рукой веретено быстренько вращает-вертит, потом на него спряденную нить наматывает):
« - Фу, фу! Русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришёл! Вот изжарю тебя в печи да съем и на косточках покатаюсь».
Андрей такого приёма не ожидал, запротестовал, мол, в дальней дороге стал костоват и чёрен, попросил Бабу-Ягу баньку истопить, вымыть его, выпарить, а тогда уж и съесть... После баньки-то Андрей, помня наказ Марьи-царевны, достал жёнину ширинку и ею стал утираться. Баба-Яга узнала вышивку на полотенце, спросила, откуда у него дочкино изделие. Объяснил старой, что её дочь приходится ему женой. Оой!.. Сразу превратился в зятя возлюбленного, которого не знают, чем и кормить-поить-потчевать! За трапезой Баба-Яга у Андрея выспросила, как он на Марье-царевне женился, да живут ли они хорошо, да за какой надобностью он у неё, Бабы-Яги, очутился. Всё, как есть, рассказал стрелок, в том числе и о том, какую ему службу нужно царю сослужить, пойти туда – не знаю куда, принести то – не знаю что. Помощи у Бабы-Яги попросил.
« - Ах, зятюшка, ведь про это диво дивное даже я не слыхала! Знает про это одна старая лягушка, живёт она в болоте триста лет... Ну, ничего, ложись спать, утро вечера мудренее». Сама же взяла два голика (два берёзовых веника, без листьев, голых), полетела на болото и стала звать:
« - Бабушка, лягушка-скакушка, жива ли?
- Жива!
- Выдь ко мне из болота!
Старая лягушка вышла из болота, баба-яга её спрашивает:
- Знаешь ли, где то – не знаю что?
- Знаю.
- Скажи, сделай милость! Зятю моему дана служба: пойти туда – не знаю куда, взять то – не знаю что.
Лягушка отвечает:
- Я б его проводила, да больно стара, мне туда не допрыгать. Донесёт твой зять меня в парном молоке до огненной реки, тогда скажу».
Здесь надобно опять небольшое отступление сделать. В начале нашего пути - шествии по канве сказки, уже было упоминание о некой Гидре – HYDRAE – созвездии № 13, страшном мифическом «звере» о девяти головах, жившем в болоте. Интересующимся умам подробнее можно о соответствующем мифе и почитать. Думается, что девять голов (и одна из них бессмертная, может потому, что не ней пока ЖИЗНЬ есть?!) – это девять планет нашей Солнечной системы, а сказочная светящаяся «огненная река» на распростёртом над нами звёздном ночном небе – это полоса Млечного Пути. Гидра – большое созвездие, растянувшееся от созвездия Большого Пса (№ 4, CANIS MAJOR) до созвездия Весов (№ 5, LIBRA). Действующие лица наших сказок нормально так представлены на карте звёздного неба, в том числе и на звёздной карте Южного полушария (мною даже перечислены многие не в одной из моих «пересказок»). Так что вполне понятно, что 300-летняя лягушка – ХИТРА – попросила донести её в парном МОЛОКЕ до этой самой ОГНЕННОЙ РЕКИ, Млечного Пути.
ГИДРА – от «гидро», вода – она же и ГИД – проводник и рассказчик, хранитель знаний – РА, о звёздных путешествиях и физических величинах, известных из курса нашей школьной ФИЗИКИ, где Р – активная мощность и А – работа (мощность в единицу времени), кроме того есть и иные смысловые нагрузки, существующие за этими общеизвестными символами, стоит лишь пошуршать извилинами двух полушарий своего собственного мозга-braina.
Короче, взяла наша Баба-Яга эту древнюю лягушку-скакушку в свою избушку. Надоила сказочного парного молока в не менее сказочный горшочек, лягушку-скакушку в этот горшочек с парным молоком посадила и утром рано Андрея-стрелка разбудила:
«Ну, зять дорогой, , одевайся, возьми горшок с парным молоком, в молоке – лягушка, да садись на моего коня, он тебя довезёт до огненной реки. Там коня брось и вынимай из горшка лягушку, она тебе скажет».
Долго ли, коротко ли по времени, домчал конь Андрея-стрелка до огненной реки. ЧЕРЕЗ НЕЁ НИ ЗВЕРЬ НЕ ПЕРЕСКОЧИТ, НИ ПТИЦА НЕ ПЕРЕЛЕТИТ.
Лягушка попросила Андрея-стрелка, назвав его добрым молодцем, вынуть её из горшка, надо, мол, им через эту реку переправляться. Андрей из горшка лягушку вынул и пустил наземь.
«- Ну, добрый молодец, теперь садись мне на спину.
- Что ты, бабушка, эка маленькая, чай, я тебя задавлю!
- Не бойся, не задавишь. Садись да держись крепче».
Далее последовало увеличение лягушки в размерах в три приёма, каждый раз она дулась, дулась, дулась, веля Андрею держаться всё крепче
«...стала выше тёмного леса, да как скакнёт – и перепрыгнула через огненную реку; перенесла Андрея на тот берег и стала опять маленькой.
- Иди, добрый молодец, по этой тропинке. Увидишь терем, избу – не избу, сарай – не сарай, заходи туда и становись за печью. Там найдёшь то – не знаю что».
Пошёл Андрей по указанной тропинке. Увидел старую избу, обнесённую тыном, без окон, без крыльца. Вошёл туда и спрятался за печью.
«Вот немного погодя застучало, загремело по лесу, и входит в избу мужичок с ноготок, борода с локоток, да как крикнет:
- Эй, сват НАУМ, есть хочу!
Только крикнул, откуда ни возьмись, появляется стол накрытый, на нём бочонок пива да бык печёный, в боку нож точёный. Мужичок с ноготок, борода с локоток, сел возле быка, вынул нож точёный, начал мясо порезывать, в чеснок помакивать, покушивать да похваливать.
Обработал быка до последней косточки, выпил целый бочонок пива.
- Эй, сват НАУМ, убери объедки!
И вдруг стол пропал, как и не бывало: ни костей, ни бочонка»
Так-так-так, значит... Бычок наш, стало быть, ПЕЧЁНЫЙ, в боку – НОЖ, «точёный»! И на нас, земных жителей, наступил год 2021-й, Год Быка... Совпадение? РЕЗОНАНС во времени? НАНОСРЕЗ по событиям в сравнении с галактическими делами? Вот только не «китайский» он, не по принадлежности по определению к юго-восточному соседу, территориально граничащим с землями нашего Отечества.
КИТАЙСКИЙ... КИТ – IКТ – информационно-кодовые технологии (о которых наш сказочный мужичок с ноГОТок, борода с лоКОТок вообще БМП, т.е. ни бум-бум, Без Малейшего Понятия, живёт же в дремучем лесу своих заблуждений-представлений о жизни, и сам мужичок – древний-то, с малыми знаниями о себе самом). Далее... АЙС – ICE – лёд, ледяных, т.е. «замороженных» до поры до времени (или просто не открытых, или недоступных ЗНАНИЙ), и, наконец, КИЙ – key – КЛЮЧ, который не бытовой, обязательно железный, 1 - с головкой и с бородкой, 2 - с головкой и с бороздками, 3 - с головкой и двухбородочный, может быть и 4-й, информационный – ключ-код.
Какие ещё характеристики у наступившего года? Он – БЕЛЫЙ, bell – звенящий, или white – белый, вКЛЮЧающий в себя, или содержащий в себе, все цвета радуги? МЕТАЛЛИЧЕСКИЙ... Серебристый (Ag), отражающий «железный» (Fe)? МЕТА – ТЕМА... ЛИЧЕ – лицо-ЧЕЛ и... key! Что за шифр? КЛЮЧ из цифр? Даты дня рождения и МЕТА-код места рождения? Код личный ДНК-генеалогический из множества МЕТ-ОК? Нее... в эти земные дебри наш Андрей-стрелок не ходок. Пока не готов. Спрятался за ПЕЧЬ. Печь, в русском языке, не только существительное (кто? что?), но и глагол: печь – что делать? БЫК-то сказочный был печёный, МЯСО которого мужичок с ноготок борода с локоток (что делал?) поРЕЗЫвал (ножом точёным), а ещё – в чеснок помаКИвал, поКУшивал да похваЛИВал... МЯСО – М-ай-с-О – да, «лёд» в этой «говядине», хоть и не очень явно, но присутствует, как и наличие ТЕПЛОТЫ (КИ, КУ, Q)и ЖИЗНИ (LIVE), а чеснок – что? При-ПРАВА, остренькая, как и нож точёный. «Обработал БЫКА до последней косТОЧКИ, выпил целый бочонок пива», но ещё и повелел убрать свату НАУМУ за собой некие ОБЪЕДКИ...
А про БЫКА что ещё есть из известного? Созвездие ТЕЛЕЦ, TAURUS, № 71, представлено мною и ранее, в иных статьях. Напомню только, что было землянами получено и некое хитрое «послание» в виде спирали, разворачивающейся на полях Англии графства Гемпшир 06.06.2014 точками и тире, которое выглядело при расшифровке как NOT MORE WAR, а через 2 дня, 08.06.2014, - в другом полушарии, в Австралии (Новый Южный Уэльс) появилось следующее сообщение: «THE BEEF ORACLE IZ COMING» - которое механически было переведено как: «БЫК (говядина, она же - СИЛА, она же -ЭНЕРГИЯ) ОРАКУЛА ПРИБЛИЖАЕТСЯ». Но это же машина переводила! А обобщённый человеческий учёный УМ что-то своих вариантов не привёл, и всё было отставлено в сторону как малозначащее. Предупреждены – были. Свой вариант «перевода», или «расшифровки», может, и приведу, может, и не приведу, посмотрю, как будут разворачиваться события. А может, кто из читателей-почитателей в комментариях со своей версией познакомит!
Какая всё-таки неоднозначная СКАЗКА! Сколько в ней потаённых уровней вЕданья сокрыто! Например, когда Марья-царевна поняла, что в книжных знаниях нет иных путей познания мира, кроме записанных, то обратилась за помощью к ДВУМ ВЕЛИКАНАМ, оба – мужского РОДА. Почему? Можно соотнести с тем земным практическим знанием, что у нашенских девушек никогда не было своей фамилии: до замужества она носила отцову, а в замужестве – мужеву. И эти сказочные веЛИКанИ представляли собой те знания, которые хранились в памяти РОДА с отцовской стороны и со стороны РОДА мужа, и этих знаний было... Вселенский ОКЕАН-МОРЕ!!!
Далее Марья-царевна обратилась за помощью и к более древним знаниям, которые хранились в женской ветви РОДА землян, передаваемые от поколения к поколению не только через материнскую кровь, но и на слух, через колыбельные, загадки, пословицы и поговорки. Сказочные знания казались почти утраченными, но... оказались замаскированными в СКАЗКАХ (а до них – в мифах и легендах, былинах и быличках) до поры до времени. Время пришло, и к СКАЗКАМ обратили своё внимание и очень учёные умы, и среднестатистические.
О полезности чтения сказок детям упоминал в своё время отец ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ, А. Эйнштейн. Обращением к теме сказки «Курочка Ряба» поделилась одна из записей телепрограммы «БУМЕРАНГ» в начале 90-х годов прошлого века прошлого тысячелетия. А у нас, например, известным учёным-физиком С. П. Капицей была посвящена одна из тем телепрограммы «Очевидное – НЕВЕРОЯТНОЕ» в 2008-м году, которая называлась «Взрослые тайны детских сказок». В той передаче Сергей Петрович рассказал о «страшилке» из его детства: он очень боялся красного дракона, который был нарисован на огнетушителе, висящем на стене в гараже отца. С. П. Капица и ушёл с земного плана бытия в 2012-м, это был Год Дракона, но не Красного, а Синего (Голубого) и Водяного. Тема СКАЗОК прозвучала и в видеозаписях очень современной нам Школы Здравого Смысла с подачи физика С. И. Сухоноса, правда, перепоручил он сию сложную сказочную тему молодой и интересной участнице с именем ЗАБАВА (Алиса). Начало было положено именно сказкой «Царевна-лягушка».
Вернёмся к тому месту рассматриваемой нами сказки, где Андрей-стрелок спрятавшись за ПЕЧЬЮ, следил за развитием событий, происходящих в избушке, не тереме, почти сарайчике, без крыльца, без окон, а затем и сам решил в них поучаствовать. Набравшись смелости, когда мужичок с ноготок ушёл, вышел из-за печки и позвал:
« - Сват НАУМ, покорми меня!
Только позвал, откуда ни возьмись, появился стол, на нём разные кушанья, закуски и заедки, вИна и медЫ.
Андрей сел за стол и говорит:
- Сват НАУМ, садись, брат, со мной, станем есть-пить вместе».
Очень интересный расклад. Мужичок с ноготок, борода с локоток был накормлен Сватом НАУМОМ цельным печёным быком и напоен бочонком пива. Перед Андреем же был представлен стол с самыми «...разными кушаньями, закусками и заедками, вИнами и медАми». Мужичок с ноготок, борода с локоток просто отдавал команды Свату НАУМУ, а Андрей не только сам за стол сел, но и Свата НАУМА пригласил, назвав братом. Невидимый Сват НАУМ ответил на приглашение вполне человеческим голосом:
« - Спасибо тебе добрый человек! Столько лет я здесь служу, горелой корки не видывал, а ты меня за стол посадил.
Смотрит Андрей и удивляется: никого не видно, а кушанья со стола словно кто метёлкой сметает, вИна и медЫ сами в рюмку наливаются – рюмка скок, скок да скок!
Андрей просит:
- Сват НАУМ, покажись мне.
- Нет, меня никто не может видеть: я то - не знаю что.
- Сват НАУМ, хочешь у меня служить?
- Отчего не хотеть, Ты, я вижу, человек добрый.
Вот они поели, Андрей и говорит:
- Ну, прибирай всё да пойдём со мной.
Пошёл Андрей из избёнки, оглянулся:
- Сват НАУМ, ты здесь?
- Здесь. Не бойся, я от тебя не отстану».
Вот так, в негласном сопровождении Свата НАУМА и дошёл Андрей до огненной реки, где лягушка- скакушка дожидалась его возвращения. Спросила, нашёл ли добрый молодец то - не знаю что. Андрей ответил, что нашёл. Опять сел на лягушку, и на этот раз она «...раздулась, скакнула и перенесла его через огненную реку. Тут он лягушку-квакушку поблагодарил и пошёл путём-дорогой в своё царство».
Периодически Андрей спрашивал, с ним ли Сват НАУМ. Тот, естественно успокаивал, говоря, что не отстанет. Дорога, помнится, была очень дальней, прибились у Андрея и его резвые ноги, опустились и его белые руки. Уморился наш путешественник, о чём и доложил Свату НАУМУ.
« - Что же ты мне давно не сказал? Я бы тебя живо на место доставил.
Подхватил Андрея буйный вихрь и понёс – горы и леса, города и деревни так внизу и мелькают. Летит Андрей над глубоким морем, и стало ему страшно:
- Сват НАУМ, передохнуть бы!
Сразу ветер ослаб, и Андрей стал спускаться на море. Глядит – где шумели одни синие волны, появился островок, на островке стоит дворец с золотой крышей, кругом сад прекрасный...»...
Следующее приключение Андрея рассмотрим коротко. По морю к острову подплыли С ЗАПАДА, конкретно, три купеческих корабля. Об этом заранее Сватом Наумом Андрей-стрелок был предупреждён. Он же рассказал Андрею, что у купцов есть три диковинки, на которые он его, Свата Наума, может обменять. Купцы-гости, естественно надивовались на Остров Чудес, непостижимо возникший среди моря, понравились и приём, и накрытый стол, и вИна, и кушанья. Стали купцы просить Андрея уступить им своего слугу, а самому Андрею на обмен взять у них любую диковинку.
Диковинка одного купца оказалась дубинкой, которая могла обломать бока любому человеку (хоть какому силачу!).
Другим купцом из-под полы был извлечён топор, который (обухом кверху) тяп да ляп – вышел корабль; тяп-ляп – ещё корабль, с парусами, с пушками, с храбрыми моряками. Корабли плывут, пушки палят, храбры моряки приказа спрашивают. Ежели топор повернуть обухом вниз, то всё корабельное войско исчезало, как будто его и не бывало.
А третий купец вынул из кармана дудку. В один конец подудишь – войско появляется: и конница, и пехота, с ружьями, с пушками. Войска идут, музыка гремит, знамёна развеваются, всадники скачут, приказа спрашивают. Естественно, в другой конец дудки дунешь – всё пропало.
(Ну, чего ещё можно было ожидать от купцов С ЗАПАДА? Только информационную «дубинку» - неправомерное использование цифровых технологий, да опустошительные войны на море и на суше!)
Похвалил Андрей купеческие диковинки, но за своего слугу попросил все три, а не одну из продемонстрированных. От торга категорически отказался. Купцы решили, что «...лучше поменяться, со Сватом НАУМОМ будем безо всякой заботы день и ночь и сыты и пьяны». Как же быстро на дармовщинку и ничегонеделание их умы клюнули?! Свату НАУМУ объявили, что берут его с собой, а Андрею оставили свои диковинные дубинку, топор и дудку. Сват НАУМ купцов обнадёжил, сказал, что ему всё равно, у кого жить и кому служить. Корабельщики вернулись на свои корабли и
«...давай пировать – пьют, едят, знай, покрикивают:
- Сват НАУМ, поворачивайся, давай того, давай этого!
Перепились все допьяна, где сидели, там и спать повалились».
Утром, при желании опохмелиться, купцы обнаружили, что Сват НАУМ, сколько ни звали, как ни приказывали, своё присутствие не подтвердил. Не увидели и острова, на котором в гостях у Андрея-стрелка накануне были: кругом были только синие волны океана. Огорчились, конечно, помянув Андрея-стрелка: «Эх, надул нас недобрый человек!» - да пришлось поднимать паруса и плыть, куда им самим было надобно, не вспомнив даже, что и сами, бывалоча, «надувательством» других занимались.
А что наш Андрей-стрелок, оставшийся сидеть в своём тереме? Да он только подумал, где же его верный слуга, как слуга тотчас же и доложился, что, мол, здесь он, спросил, чего надобно.
« - Сват НАУМ, не пора ли нам на родную сторонушку, к молодой жене? Отнеси меня домой.
Опять подхватил Андрея вихрь и понёс в его царство, на родную сторону».
Прилетели на родную сторонушку. Опустились возле домика. А там вместо него обгорелая труба торчит...
Не зная, что делать, пошёл Андрей из города на берег синего моря, на пустое место, как в сказке сказано.
«Сел и сидит. Вдруг, откуда ни возьмись, прилетает сизая горлица, ударилась об землю и оборотилась его молодой женой, Марьей-царевной.
Обнялись они, поздоровались, стали друг друга расспрашивать, друг другу рассказывать».
Поделилась Марья-царевна той своей печалью, что с тех пор, как только Андрей ушёл службу царскую справлять, пришлось ей летать по лесам да по рощам сизой горлицей, потому что домишко их по приказу царя сожгли, не найдя в нём Марьи-царевны...
Андрей-стрелок спросил у Свата НАУМА, нельзя ли им (можно ли им?) здесь, на пустом месте у синего моря, дворец поставить? У Свата НАУМА тотчас, «не успели оглянуться – и дворец поспел, да такой славный, лучше царского, кругом зелёный сад, на деревьях птицы поют, по дорожкам чудные звери скачут». Поселились в этом дворце Андрей-стрелок с Марьей-царевной. Живут, горя не знают, разговоры ведут, друг на друга любуются. Заканчивается сказка , естественно, тем, что их новое жилище обнаружил царь со своими гонцами, когда на свою охоту очередную поехал. Послал узнать, что за невежа без спросу на его земле вздумал строиться. Гонцы, вернувшись, доложили, что дворец поставлен тем самым Андреем-стрелком, и живёт-де он там со своей молодой женой Марьей-царевной.
Царь жутко разгневался, но всё-таки послал узнать, ходил ли Андрей туда – не знаю куда, принёс ли то – не знаю что. Гонцы сбегали, разведали, доложили, что, мол, Андрей и сходил в то место, куда посылал его царь, и добыл... то самое, что царь заказывал!
«Тут царь совсем осерчал, приказал собрать войско, идти на взморье, тот дворец разорить дотла, а самого Андрея-стрелка и Марью-царевну предать лютой смерти».
Пришлось Андрею противостоять царёву войску с помощью своих диковинных топора и дудки, о небывалых свойствах которых было рассказано выше. Одолели, конечно, царёво войско, не помогло и то, что сам царь лично побежал свои войска останавливать!
«Тут Андрей вынул дубинку:
- Ну-ка, дубинка, обломай бока этому царю!
Дубинка сама пошла колесом, с конца на конец перекидывается по чистому полю; нагнала царя и ударила его в лоб, убила до смерти».
И вот тут, в этом месте сказки, чуть не случился у меня в мыслях раздрай: ведь никто из действующих лиц (кроме Бабы-Яги, она-таки пряла куделю, и Марьи-царевны, соткавшей ковёр!) здесь никакой трудовой деятельностью не занимался! В основном - перемещения во времени и в пространстве, а это возможно, только создавая в голове соответствующие мыслеобразы (голограммы-головограммы), дополняя их при прочтении оживающими в памяти смысловыми нагрузками. Однако, успела вспомнить, что не только этот царь получил ПО ЛБУ и «приказал долго жить» (надо думать – остающимся в живых), но и царь Дадон из «Сказки о Золотом Петушке» А. С. Пушкина, и звездочёт из той же замечательной сказки, которая была мною прочитана и представлена читателям ранее в несколько непривычном ключе. И по одному из славянских календарей ныне идёт Год Кричащего Петуха!
А потом и молодые ребята, перечитывая БИБЛИЮ, не обнаружили в ней ни одного упоминания О МОЗГЕ, поделившись такою своею находкой в соцсетях. Стало быть, и БИБЛИЯ, и СКАЗКИ были написаны для тех мозговых структур, которые начали приходить в себя ПОСЛЕ ПОТОПА («тёмных» веков, или...Ссс-мутного времени), когда до современных технологий было ещё неведомо как далеко (почти до XIX века). А с IT- технологиями, как и с НАНО-мерностями и волновой ГЕН - ЭТИКОЙ человеческие МОЗГИ-BRAINы начали знакомиться лишь со второй половины двадцатого века, постепенно их осваивая и не особенно задумываясь о последствиях, в том числе и для их самих, мозгов-brainow, не заморачивающихся о здоровье собственного тела-body, на чьей шее «бесплатно» сидят и за чей счёт «бесплатно» живут и выдают на-гора свою мыслепродукцию, ориентированную, в основном, на управление (властвование – царение) и денежное содержание, а не на биологическую целесообразность, т.е. не НА ЖИЗНЬ, как таковую. Короче, мозги-brainы так и не выучили матчасть... Разобран был БЫК (ТЕЛЕЦ, тело-body) печёным до последней косточки, т.е., как прозвучало в одной из лекций Т. В. Черниговской, оказалось возможным разобрать телёнка на стейки, а обратно собрать не получилось!
Да, умы земного человечества пока ещё путаются в сетях разного калибра, от IT-технологий, банковских изысков, налоговых хитросплетений, правых и «левых» правовых норм, страховой медицины и фарминдустрии, ТЦ и ТД до зависания в соцсетях и в сетях многочисленных заблуждений насчёт своих «достижений» на Земле, в Космосе и в быту, подумывая даже, уж не в виртуальной ли реальности земляне существуют. Не в виртуальной. Во вполне реальной. Достаточно вернуться с придуманных «высот» на родную почву, уронив молоток на ногу: больно - будет!
Материальный мир, с которым головной мозг-brain пришёл знакомиться в земных условиях, ошибок не прощает, хотя сделать работу над ошибками – допускается и приветствуется, потому постепенно и появились на свет ПРАВИЛА ТЕХНИКИ БЕЗОПАСНОСТИ, потому что ни техники, ни техник, ни элементарных бытовых навыков БЕЗ ОПАСНОСТИ для жизни человеческой не существует. Всему учились постепенно, с б0льшими или меньшими потерями.
Можно представить пирамиду (или гору) с усечённой вершиной, на которой, вместо вершины – Всевидящее Око, никакой не масонский или какой-то другой заковыристый символ, а просто человечество, постепенно осваивая все виды энергий от элементарной механической (основание усечённой пирамиды) до энергий элементарных частиц, вышло на рубежи очень высокочастотных энергий (не видимых и неслышимых, электромагнитных и радиочастот, знакомых только с помощью приборов), не улавливаемых не только обычными человеческими органами чувств (зрение – свет и цвет, слух - звук, осязание – тепло), но и специальными вполне современными высокочувствительными приборами , т.е. вышло на рубежи плазмы, обладающей сверхпроводимостью, высокотемпературной, как у звёзд, и низкотемпературной, космической, межзвёздного пространства. А то самое Всевидящее Око и есть вездесущая плазма, «огненный» мир, или тонкий, как угодно, невидимый, но пронизывающий и пространство Большого Космоса, и присутствующий в биологической полосе частот, поддерживающих жизнь всего народонаселения земли от вирусов и бактерий, грибов и прочей биоты до... Венца Творенья, ЧелоВеЧеского ОР-ган-из-МА. Да, в нём «упакованы» не только все виды известных к настоящему времени энергий, но и компьютерных и IT-технологий, и неоднократно продублированными системами связи между всеми органами, и даже... «машины времени».
Журнал "Коммерсант-наука", № 2 за 2015 год. Статья директора Института Космических исследований РАН Льва Матвеевича Зелёного " Основным направлением научной деятельности является физика космической плазмы" (1948 г), но тогда, в 1948-м году, ещё не было известно об исследованиях В.П. Казначеева на частотных уровнях "умного плазмоида", существующего в структуре человеческого тела-body, владеющего речью и способностью реализовывать свои планы через практические действия, т.е. отнюдь не прозаического «мешка мяса с костями».
Человеческое физико-химико-плазменно-биологичеcкое тело-body состоит из тех же химических элементов, что и вся Вселенная, иначе бы это тело не было способно к жизни вообще. Есть так называемый и известный землянам спектральный анализ, который показывает, какое место, исключительно своё, в этом спектре по частоте излучений занимает каждый из всех известных на Земле химических элементов. Значит, все элементы находятся каждый в своей резонансной сетке, каждый присутствует в каком-либо из простых и/или сложных электромагнитных взаимодействий.
Кроме того, и в теле человеческом и в окружающей атмосфере, и во всей природной среде существует невероятное количество вирусов и бактерий, каждый/каждая из которых тоже имеет свою единственно возможную «частоту излучения» и точно так же находится во множественных взаимодействиях между собой и с человеческим организмом и через вдыхаемый воздух, и с питьём воды, и с приёмом пищи, и с проникновением через повреждение кожи или глубокие проникающие ранения.
«Мы все лишь частицы единого целого.
Каждый должен считать свое тело бесценным даром от тех, кого он любит превыше всего, великолепным произведением искусства. Неописуемая красота, тайна, которая заключена в замысле человеческого бытия настолько тонка, что даже слово, дыхание, взгляд, даже мысль могут повредить ее. Неопрятность, которая множит болезни и смерть, не просто саморазрушающая, но и невероятно аморальная привычка». (Н. Тесла)
Добавлю лишь, что такое СОСТОЯНИЕ как ЖИЗНЬ дарят любому из нас не только и не столько земные роДИТЕли, отец и мать, сколько вся обозримая Вселенная, она же и поддерживает все проявления жизни на планете, посылая ежемгновенно, ежесекундно, ежечасно... свою «манну небесную», тепло и свет Солнца днём (и множества звёзд, в том числе) и свет звёздного неба ночью, даже если оно, небо, затянуто тучами. И кто придёт к родителям, мальчик или девочка, тоже зависит не от носителя Y-хромосомы родителя, а от того, в какой полярности электромагнитного поля Земли, тоже поддерживаемого всей Вселенной, состоялось зачатие эмбриона, который не обязательно разовьётся в человеческий зародыш того или иного пола. Об эмбрионах и раннем и последующем развитии человеческого зародыша и его головного мозга внутри материнского организма и после рождения подробно и очень доходчиво рассказывает в своих лекциях С. В. Савельев. Рассказывает даже о том, чем кормить будущую маму во время вынашивания плода, чтобы плод развивался в достаточно благоприятных для него и для его мозга условиях.
// При оформлении статьи была использована картина "Услышать музыку Вселенной" с Ярмарки Мастеров.
|
При использовании материалов статьи активная ссылка на tart-aria.info с указанием автора Ольга Шилова обязательна.
|
 |
